近年的中国，人民享受着改革开放以来经济迅速发展带来的舒适生活，也承受着时代激变带来的身份和地位的严重落差。

科学技术的高速发展、思维爆炸的信息传播、城市人口及经济的迅速增长、文化的多元态势带来的巨大生活压力，使得现代性焦虑问题越来越值得被关注。吴天明导演正是带着对传统文化逐渐消逝的忧患意识，拍摄了这部获奖无数的电影佳作——《百鸟朝凤》。

吴天明作为一位出生在大西北的第四代导演，从出生就与苦难二字连在一起。由于父亲地下党的特殊身份，他从小就与母亲隐姓埋名，很长的一段时间都过着流浪的生活。这期间他们全靠乡亲的救助才能简单的维持生计，也正是因为这样的童年经历，使得吴导对农民对土地有着浓厚的感情。

《百鸟朝凤》讲述了两代唢呐匠对于吹唢呐这门手艺的传承和坚守。

吹唢呐不单单是热闹和娱乐，更重要的是它象征着一种仪式，代表了逝者的地位。道德平庸者只吹两台，中等的吹四台，上等的吹八台，最顶级的就要吹“百鸟朝凤”。所谓“百鸟朝凤”，顾名思义，百鸟朝见凤凰，寓意德高望重众望所归。所以能够配得上“百鸟朝凤”这只曲子的人必定是德高望重品行兼优的人。

《百鸟朝凤》表现了陕西的风土人情，吹唢呐在黄河一带是备受尊重的行当，能够学会“百鸟朝凤”更是一件可以称得上光宗耀祖的事情。带着这样的念想，影片的小主人公游天鸣被极为尊崇吹唢呐的父亲游本盛逼迫着来到了水庄拜师学艺。见到焦三爷的父亲显得很落魄，一进门就摔了个跟头，天鸣当下就急哭了，正因为这一滴泪水，焦师傅收下了这个有情有义的徒弟。

三个月后，焦师傅又收了一个徒弟，蓝玉他天赋极高，没多久就开始和师傅一起出去跑活儿，备受打击的天鸣也曾想放弃，可是面对父亲的期望，他下定决心要学会“百鸟朝凤”。经过一番辛苦，在接班人仪式上，焦师傅选择了天鸣，因为他在父亲摔倒时留下的泪水，因为他坚持没有吸到水就不回家的信念，更因为唢呐是要吹到骨头缝里的人才能守住的。

随着社会的变迁，
唢呐越来越没落。

- 然而

焦三爷的隐退，新班主天鸣的稚嫩，加上西洋乐器的冲击都让游家班难以支撑。吹唢呐的收入已经不足以维持生活更不要说地位，班子里师兄弟纷纷退出，走向城市谋生活。身边的很多人都在劝说天鸣找份工作，而天鸣总以“我向师傅发过誓的”坚守着那份匠人的精神。

影片中，焦师傅的很多桥段都表演的精彩至极，醉酒吹唢呐的片段，触发了心底的悲凉，他说道“这是唢呐是我师傅的师傅的师傅穿给我的，足足两百年了”！还有，他吐血吹奏“百鸟朝凤”的悲壮，也让无数的观众悲愤不已。

焦师傅去世了，独留天鸣一人在坟前吹响了“百鸟朝凤”，那远去的身影，似乎在告诉观众“唢呐是吹给自己听的”。

老一辈人坚守的信念和精神或许有时显得愚钝，但是却弥足珍贵，愿无论时代如何进步，都莫丢下那匠人匠心。